千金犀角丸，疗蛊毒百病腹暴痛，飞尸，恶气肿方。
犀角（末） 羚羊角（末） 鬼臼 桂心（各量四钱匕） 天雄（炮） 莽草（炙） 真珠（研） 雄黄（研各一两） 麝香（半两研） 贝齿（烧灰五枚） 赤足蜈蚣（五节炙） 射罔（如鸡子
黄三枚） 巴豆（五十枚去皮心熬）
上十三味，各捣合筛之，以蜜和为丸如小豆大，服一丸，不知增一丸，猝得腹中痛，飞尸，服如大豆二丸，若恶气肿，以苦酒和以涂之甚良，以绛囊盛药，系男左女右臂辟恶，可以备 .

又方
取荠 根捣为末，以饮服方寸匕。（古今录验同）

又方
皂荚三挺，长一尺者，炙去皮子，美酒一升渍一宿，去滓顿服。（古今录验范汪同肘后云以酒五升分三服）

又方
土瓜根大如拇指，长三寸切，以酒半升渍一宿，一服当吐下。（古今录验同）

鼓皮（广五寸长一尺） 蔷薇根（五寸如足 趾大细切本方云莨菪根）
上二味，以水一升，清酒三升，煮取一升，顿服之，当下蛊即愈。（千金古今录验同千金治蛊吐下血）

又方
以 荷密着病患卧席上，亦能令呼蛊主姓名也。（文仲备急千金并翼同出第三卷中）

肘后疗中蛊毒诸方，人有养畜蛊毒以病患，凡诊法，中蛊状，令人心腹切痛，如有物啮，或吐下血，不即疗之，食人五脏，尽即死矣，欲知是蛊与非，当令病患唾水，沉者是，浮者非
又欲知蛊主姓名方
取鼓皮一片，烧灰末以饮服，病患须臾自当呼蛊主姓名，可语令知，便即去，病愈矣，亦有以蛇涎合作蛊毒，着饮食中，使人得瘕病，此一种积年乃死，疗之各自有药，江南山间人，不可不信之。

广济疗蛊毒方，服此升麻散，三四日后，即服前光砂丸方。
升麻 桔梗 栝蒌（各五两）
上三味捣为散，以熟汤洗所患人阴中，再以浓汁服方寸匕，日二服，渐加至二匕，内消。忌粘食，猪肉。（出第四卷中）

病源凡蛊毒有数种，皆是变惑之气，人有故造作之多取蛊蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者即谓之为蛊，便能变惑，随逐酒食为人患祸，患祸于他，则蛊主吉利，所以不羁之徒而畜事之，又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之猝重，凡中蛊病多趋于 内热经 手 色 或 胀 其 颜 与 内 若非 新生 着霜 得水 熨 针石 以两 云，
又 勿令有声，令入多出少，以微为故存视五脏，各如其形色，又存胃中，令鲜明洁白，如素为之，倦极汗出乃止，以粉粉身，摩捋形体，汗不出而倦者，亦可止，明日复为之，又当存作大雷电光，走入腹中，为之不止，病自除。（出第二十五卷中）
千金论曰∶蛊毒千品，种种不同，或吐下鲜血，或好卧暗室，不欲见光明，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重，百节酸疼，如此种种状貌，说不可尽，亦有得之三年乃死，急者一月
又论曰∶世有拙医，见患蛊胀者，偏腹肿满，四肢如故，小便不甚涩，以水病疗之，近服水药，经五十余日，望渐痊愈，日复增加，奄致殂殒，如此者不一，学人当细寻方意，消 息用 .

崔氏论曰，凡尸厥为病，脉动而形，无所知，阳脉下坠，阴脉上争，营卫不通，其状如死，而犹微有息，其息不常，人乃不知，欲殡殓者，疗之方。
急可以芦管吹其两耳，极尽以气吹之，立起，若人气极，可易人吹之。（出第四卷中）