又方
以葱刺耳，耳中鼻中血出者勿怪，无血难疗之，有血者，是活候也，其欲苏时，当捧两手莫放 立效， .

又方
令二人以衣壅口，吹其两耳，亦可以苇筒吹之。（肘后同）

又猝死，或先有病痛，或居常倒仆，奄忽而绝，皆是中恶之类疗方。
取葱刺鼻，令入数寸，须使目中血出乃佳。一云耳中血出佳，此扁鹊法，同后云吹耳中，葛氏吹鼻，别为一法。（肘后集验备急文仲必效等同崔氏亦疗中恶）

病源猝死者，由三虚而遇贼风所为也，三虚，谓乘年之衰一也，乘月之空二也，失时之和三 绝如 中恶 不能
又猝忤死候，犯猝忤客邪鬼气猝急伤人，入于腑脏，使阴阳离绝，气血暴不通流，奄然厥绝如死状也，良久阴阳之气和乃苏，若腑脏虚弱者死，亦有虽苏而毒瓦斯不尽，时发即心腹刺痛，连滞变成疰也。（并出第二十三卷中）
甲乙经云，黄帝问于岐伯，有猝死者，何邪使然。答曰，得三虚者，暴疾而死，得三实者，邪不能伤也。黄帝曰，愿闻三虚。答曰，乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤也。愿闻三实，答曰，逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能伤也，有猝死不知人，有复生，何气使然，阴气先竭，阳气未入，故猝死而不知人，气复则生。（集验同出第六卷中）
肘后云，猝死中恶及尸厥者，皆天地及人身自然阴阳之气，有乖离痞隔，上下不通，偏竭所致，故虽涉死境，犹可疗而生，缘气未都竭也，当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术护济者。

又方
灸右肩高骨上，随年壮。（并出第四卷中）

崔氏疗猝中恶气绝方。
取真珠研末，书鬼字于舌上，额上亦书鬼字验。

又方
牛屎绞取汁五合为一服，口不开，扣齿纳药，若无新者，干者即以水和取汁。（并出第十卷中）

删繁疗中恶痛欲绝方。
釜底墨（五合） 盐（一撮）
上二味和，研。以水一升搅调，一服。（范汪同）

又方
捣皂荚细辛屑，吹两鼻孔中，单用皂荚末亦佳。（千金同并出第四卷中）

又方
仰卧以物塞两耳，以两个竹筒纳死人鼻中，使两人痛吹之，塞口旁无令气得出，半日所死人即噫噫，勿复吹也。（千金同）