谢道人曰∶夫眼者,六神之主也,身者,四大所成也。地水火风,阴阳气候,以成人身八尺火大增长 称 谓眼有珠,喻若鱼之被煮,此事不然,夫鱼畜水陆之有目者,悉皆是水,无有别珠,直以汤火煎煮。水凝结,变自成珠,但看生鱼未被煮炙,岂有珠义,直置死鱼,水已凝浓,论其活者,水亦轻薄。
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外台秘要:卷第二十一:叙眼生起一首摘要:谢道人曰∶夫眼者,六神之主也,身者,四大所成也。地水火风,阴阳气候,以成人身八尺火大增长 称 谓眼有珠,喻若鱼之被煮,此事不然,夫鱼畜水陆之有目者,悉皆是水,无有别珠,直以汤火煎煮。水凝结,变自成珠,但看生鱼未被煮炙,岂有珠义,直置死鱼,水已凝浓,论其活者,水亦轻薄。
谢道人曰∶夫眼者,六神之主也,身者,四大所成也。地水火风,阴阳气候,以成人身八尺火大增长 称 谓眼有珠,喻若鱼之被煮,此事不然,夫鱼畜水陆之有目者,悉皆是水,无有别珠,直以汤火煎煮。水凝结,变自成珠,但看生鱼未被煮炙,岂有珠义,直置死鱼,水已凝浓,论其活者,水亦轻薄。
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