病源猝死者,由三虚而遇贼风所为也,三虚,谓乘年之衰一也,乘月之空二也,失时之和三 绝如 中恶 不能
又猝忤死候,犯猝忤客邪鬼气猝急伤人,入于腑脏,使阴阳离绝,气血暴不通流,奄然厥绝如死状也,良久阴阳之气和乃苏,若腑脏虚弱者死,亦有虽苏而毒瓦斯不尽,时发即心腹刺痛,连滞变成疰也。(并出第二十三卷中)
甲乙经云,黄帝问于岐伯,有猝死者,何邪使然。答曰,得三虚者,暴疾而死,得三实者,邪不能伤也。黄帝曰,愿闻三虚。答曰,乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤也。愿闻三实,答曰,逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也,有猝死不知人,有复生,何气使然,阴气先竭,阳气未入,故猝死而不知人,气复则生。(集验同出第六卷中)
肘后云,猝死中恶及尸厥者,皆天地及人身自然阴阳之气,有乖离痞隔,上下不通,偏竭所致,故虽涉死境,犹可疗而生,缘气未都竭也,当尔之时,兼有鬼神于其间,故亦可以符术护济者。
又猝忤死候,犯猝忤客邪鬼气猝急伤人,入于腑脏,使阴阳离绝,气血暴不通流,奄然厥绝如死状也,良久阴阳之气和乃苏,若腑脏虚弱者死,亦有虽苏而毒瓦斯不尽,时发即心腹刺痛,连滞变成疰也。(并出第二十三卷中)
甲乙经云,黄帝问于岐伯,有猝死者,何邪使然。答曰,得三虚者,暴疾而死,得三实者,邪不能伤也。黄帝曰,愿闻三虚。答曰,乘年之衰,逢月之空,失时之和,因为贼风所伤也。愿闻三实,答曰,逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也,有猝死不知人,有复生,何气使然,阴气先竭,阳气未入,故猝死而不知人,气复则生。(集验同出第六卷中)
肘后云,猝死中恶及尸厥者,皆天地及人身自然阴阳之气,有乖离痞隔,上下不通,偏竭所致,故虽涉死境,犹可疗而生,缘气未都竭也,当尔之时,兼有鬼神于其间,故亦可以符术护济者。