问中医几度秋凉58

日期 2010年07月24日 14:10:00 | 新闻类别: 其它

(58)能研究明白中医如何害人都能是个好中医
女儿的父亲有一段时间天天醉归。他的一个朋友好喝酒,酒量又大,喜欢把他喝倒,而且是天天喝倒。我一看这么喝也不行啊,就宴请这位朋友进行规劝。谁料这位朋友不但不听劝,还宣称谁也不能阻止他的“残杀”行动。我一看劝不了,只好换招,于是,给孩子爹扎上“神功元气带”,做上理疗,吃上药膳,采取了一系列强身健体措施。这一下,孩子爹的酒量上来了,不仅自己不倒,还能让他这位朋友倒。这位朋友不甘失败,奋力抵抗,终于有一天醉后在楼梯上滑倒,撞破玻璃掉下楼去,虽经全力抢救,还是成了植物人,一年后去世。
事出之后,我追悔莫及,自责不已。我的这点医药知识把他害了,这医学知识岂可强用?当我们在使用知识时,在挖掘自身潜能时,意识不到其中冒险成分,意识不到当一个变数开始变化时,会引发其他变化,而这个变化在整体中不一定就是和谐的、良性的,对身体、对社会来说都是如此。可我们人类的本性却是明知不可为而为,科学就是这样一个产物,这是人类的进步所在,也是人类的悲剧所在。
出于自责,我常去医院看他。他像个婴儿般躺着,他妻子问我怎么办?我说,重新开发智力吧。我到街上买了各式各样一大堆玩具回来给他。但他只喜欢一个玩具——布娃娃。这让我很奇怪,一个大男人,当所有社会意识被滤去之后,他喜欢的玩具竟是布娃娃。如果说他完全没有社会意识也不对,他妻子说他玩布娃娃时如果身旁有人看,他会害羞。
和他同病房的病友也是脑部出了问题,表述不清,他想说东时,表述出来的肯定是西,他为人们听不懂他的话而生气。有一天,我去时他正在砸东西,大家躲在一旁看他发泄。我看了一会儿后,把纸笔递给他,让他画,他画了一个杯子。大家松口气道:“哦,他原来是要喝水啊。”后来我再去时,他给我看他的本夹子,已画了厚厚一叠,而且越画越好。他再也不发火了。看来,概念这东西在人的大脑中不是一种稳定的储存,它的调取容易出现问题。
所以岩画多是图,少有文字。雅玛人倒是留下了文字,到现在也破译不出。 类似对不起朋友的错误最近我还犯了一次。一个非常有思想的朋友,研究中国文化,我认为他的观点相当有价值,急于想看他的理论成系统,可他却不着急,写诗作联,优哉游哉。看他这么不用功,我对他就没好态度,对他的诗作不断地讽刺、挖苦。渐渐地他就不写诗词了,专心致志地搞研究,思想也越来越出锋,我为他的新作拍手叫好,赞扬他务正业、走正道。正当我满怀希望地看到他的思想大厦初具规模之时,建筑停工了,而且再也不可能建起来了——他死于突发心脏病,非常迅速。西医说他是心脏病,可我知道他是死于耗尽心血。
每当读他的遗作我都十分痛恨自己。他的文章思想密度非常高,得投入多少心力,耗费多少心神才能锻造?思想和艺术一样,是要用生命来换的,如果不懂得养精蓄锐而只是一味输出,那么生命就会戛然而止。他只是在高能量输出的过程中稍许分散点精力,调节一下节奏,我却打击他,不等他的思想慢慢溢出,而是杀鸡取蛋,压榨他的思想,致使他瞬间阳气消散,撒手人寰。他的建筑工作是无人能替代的,整个损失是无法挽回的,我怎么可能原谅自己呢?至此,我终于理解母亲顺其自然的心态和做法。干预和介入都是改变稳定系统中的常量,最后的结果不一定是你预期的,很可能是意外的。这也是西医既治病而又常常致病的原因。虽然我理解母亲不轻易给人用药的原理,可我在生活中却屡犯干预生活、改变常数、违背自然、刚愎自用的毛病。
朋友们劝我想开些,说哪有让人用功就把人累死的理?都说朋友之死与我无关,但我不能释怀。从法律上来讲,从楼上掉下来的朋友和突发心脏病朋友的死都与我无关,可我自己心里明白是我害了他们,我知道我是怎么害了他们的。
女儿说,人们不了解中医之理,也就不了解中医如何杀人。反对中医的人只能说中医骗人而不能说中医杀人,因为只说中医骗人还好说,要是说中医能害人,谁能说出中医怎么害人?哪个西医能说出中医害人的机理?女儿强调说,便是能研究明白中医如何害人都能是个好中医。
中西医的机理在我看来如同雕塑。中医是雕,西医是塑。西医是用现代科技材料一点点塑造出来的;中医是用天然材料一点点雕刻出来的。人们嘲笑中医所有的东西都是天然具有,没有自己的塑造,所以不承认中医是医。这个逻辑等于说一块石头本身就含有雕像,雕塑家不过是把雕像从石头中拿出来而已。于是,在有的人看来,塑像是本事,能从无到有;雕像不是本事,因为原来就是有,现有全是原有。
身为中国人,便是西医想问题时也还是要逐渐显露中国人特点。做手术,本身就是对身体的干预。早年西医总是尽可能多地清除癌细胞,并为清除得彻底而骄傲。可是,当看到获得了生命的病人失去了家庭幸福甚至演绎悲剧人生时,有的医生对自己的治疗方式产生了怀疑。于是,切除的很少,开始冒险的医生就出现了。因为他们把治疗的侧重点不仅仅是放在“病”上,更是放在人上,也就是生存的质量上,这就是说,他们开始宁可冒病人可能死亡的险,也拒绝用手术刀开创悲剧人生。这种医疗观念是对眼里只见病不见人的医疗观念的反动,这种治疗方式增大了病人的危险系数,在理性上不是强势。可是作为中国人好多能够理解和接受这种治疗方法。




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